@article { author = {}, title = {شناسنامه علمی شماره5}, journal = {Journal of Qur'anic Interpretation and language}, volume = {3}, number = {1}, pages = {1-2}, year = {2014}, publisher = {Payame Noor University}, issn = {2322-3804}, eissn = {2538-614X}, doi = {}, abstract = {}, keywords = {}, title_fa = {شناسنامه علمی شماره 5}, abstract_fa = {}, keywords_fa = {}, url = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1664.html}, eprint = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1664_19cbd3169a79b3ed719912e68b3f2cfc.pdf} } @article { author = {Haji Esma’ili, Mohammadreza and Mohaghaghiyan, Zahra and Nasri, Abolfazl}, title = {Interpretive Opinions about Meaning of "غیربعید" in Sura Qaf/31}, journal = {Journal of Qur'anic Interpretation and language}, volume = {3}, number = {1}, pages = {7-20}, year = {2014}, publisher = {Payame Noor University}, issn = {2322-3804}, eissn = {2538-614X}, doi = {}, abstract = {Qur'an commentators have translated the term "not far/distant" «غیربعید» in verse 31 of Sura Qaf "وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِینَ غَیْرَ بَعِید" (Q 50/31) within four possible grammatical manner; adverbs of place and time (ẓarf makān, ẓarf zamān), the circumstantial accusative (al-ḥāl), Adjective infinitive that has been omitted. They expressed about 9 possible meaning without any reason for them. This article focus on total context of surah Qaf and express to meaning for "not far/distant" and then compare and confirm with other verses. First meaning: this phrase is for denying the image of paradise being away. As was mentioned in the first verse of this chapter, based on its occurrence is highly unlikely resurrection and the second meaning: it refers to the present reservation in heaven}, keywords = {being near (Izlaf),Paradise,virtuous,not far/distant,sūra Qaf,Context}, title_fa = {بررسی آراء تفسیری معنای «غیر بعید» درآیه 31 سوره ق}, abstract_fa = {مفسران قرآن واژه «غیر بعید» در آیه 31 سوره ق «وَ أُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِینَ غَیْرَ بَعِید» (ق/31) را دارای چهار احتمال نحوی ظرف مکان، ظرف زمان، حال، صفت مصدر محذوف دانسته­اند. این در حالی است که ایشان درباره تفسیر این واژه، حدود 9 احتمال معنایی بیان­کرده ولی برای اکثر آنها دلیلی ارائه نداده­اند. این پژوهش با توجه به مضامین کلی سوره ق، دو معنا برای واژه «غیر بعید» بیان و سپس هردو را با سایر آیات قرآن تأیید و همراه نموده است. بنابر معنای اول: این قید برای دفع توهم بعید بودن وقوع بهشت است. همانگونه که در نخستین آیات این سوره بدان اشاره گردیده که بر اساس آن، وقوع قیامت امری بعید نیست و بنابر معنای دوم: این قید، به وجود بهشت در زمان حاضر، اشاره دارد.}, keywords_fa = {ازلاف,بهشت,متقین,غیربعید,سوره ق,سیاق}, url = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1633.html}, eprint = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1633_4d9e51c7ead270edd2087690433be5e4.pdf} } @article { author = {Fakhar Noghani, Vahideh}, title = {A Semantic Study of "Ihsan" in Quran}, journal = {Journal of Qur'anic Interpretation and language}, volume = {3}, number = {1}, pages = {21-32}, year = {2014}, publisher = {Payame Noor University}, issn = {2322-3804}, eissn = {2538-614X}, doi = {}, abstract = {"Ihsan" (beneficence and kindness) is one of the fundamental Quranic words that play an important role in the construction of intellectual system and Quranic worldview. Due to its semantic relationship with other Quranic fundamental concepts such as piety and faith, this term has a wide semantic field in Quranic literature. Semantic field of this term is due to the basic shift of goodness criterion from personal tastes to monotheistic ones. The present paper examines the literal meaning of "Ihsan" and compares its Quranic meaning with its meaning in Arab literature before the emergence of Islam .It also studies some Hadith and tries to investigate the real criterion of "hosn" (goodness) from the perspective of Quran and Hadith. By considering to the spirit of the Quranic verses, i.e. monotheism can be said that in the Quranic culture "Hosn" of every phenomenon related to Allah Almighty.}, keywords = {Quranic Semantics,Beneficence and Kindness (Ihsan),Monotheism,goodness (Hosn)}, title_fa = {معناشناسی واژه «احسان» در قرآن}, abstract_fa = {واژه «احسان» یکی از کلمات بنیادین قرآن است که در ساخت دستگاه فکری و جهان بینی قرآنی نقش مهمی را ایفا می‌کند. این واژه در ادبیات قرآنی به دلیل ارتباط معنایی با سایر مفاهیم بنیادین قرآن مثل تقوا و ایمان، شامل حوزه معنایی گسترده‌ای است. گستردگی شبکه معنایی این واژه در فرهنگ قرآنی به دلیل چرخش اساسی معیار حسن از سلایق شخصی به معیار توحیدی است. در این نوشتار ضمن بررسی معنای لغوی احسان و مقایسه مصادیق قرآنی این واژه با برخی از مصادیق آن در ادبیات عرب پیش از ظهور اسلام و همچنین بررسی ارتباط معنایی این واژه با سایر واژگان کلیدی و مرتبط با آن و نیز جستجو در برخی از روایات تلاش شده است تا معیار حقیقی حسن از منظر قرآن و روایات بیان شود. با در نظر گرفتن روح کلی حاکم بر آیات قرآنی که همان خدا محوری و توحید است می‌توان گفت که در فرهنگ قرآنی حسن هر پدیده به سبب اتصاف و انتساب آن به خدای متعال است.}, keywords_fa = {معناشناسی قرآنی,احسان,حسن,خدامحوری}, url = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1634.html}, eprint = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1634_cf257680ce4bcb3b55cf825aae0e124d.pdf} } @article { author = {Diari bidgoli, Mohammadtaghi and Alizadeh, Hasan and shoaei, Aliasghar}, title = {Moving Mountains from the Perspective of Qur'an and Geology}, journal = {Journal of Qur'anic Interpretation and language}, volume = {3}, number = {1}, pages = {33-46}, year = {2014}, publisher = {Payame Noor University}, issn = {2322-3804}, eissn = {2538-614X}, doi = {}, abstract = {Quran as guide book for human, sometimes has referred to some scientific issues temporarily that in this straightforward especially, in recent century interpreters has interpreted Quran verses with scientific approach. In this article with analyze and comparative manner opinions related to interpreters and scientists experimental sciences about moving mountains in Quran, underscored, compared and examined. The main axis of article is, sura al-Naml/88 with study and examination interpret opinions regarding mountains motion with events of doomsday and material moving in this universe, besides acceptance second viewpoint, implication verse has proved on material motion of mountains in the independent way from earth motion that the most conformity has with tectonic plate theory and in especially quasi mountain motion aspect with cloud motion that is could referred to instances such as continual to appearance and destroy procedure, not inherent motion, mass magnificence, density and extension sides, and gravity intervention and earth motion.}, keywords = {scientific interpretation of Quran,geology,mountains motion,clouds motion,tectonic plate theory}, title_fa = {حرکت کوه‌ها از منظر قرآن کریم و علم زمین‌شناسی}, abstract_fa = {قرآن، به ‌عنوان کتاب هدایت انسان گاهی گذرا به برخی موضوعات علمی نیز اشاره کرده است که در این راستا مفسران به ‌ویژه در قرن اخیر با رویکردی علمی به تفسیر آیات قرآنی پرداخته‌اند. در این مقاله با روش تحلیلی و تطبیقی آرای مفسران و دانشمندان علوم تجربی درباره حرکت «کوه‌ها در قرآن»، تبیین، مقایسه و مورد بررسی قرار گرفته است. محور اصلی نوشتار، آیه 88 سوره نمل است. با مطالعه و بررسی آرای تفسیری در خصوص ارتباط حرکت کوه‌ها با وقایع روز قیامت و حرکت درهمین دنیا، ضمن پذیرش نظریه دوم، دلالت آیه بر حرکت کوه‌‌ها به‌ صورت مستقل از حرکت زمین به اثبات رسیده است که بیش‌ترین میزان انطباق را با نظریه زمین ساخت صفحه‌ای دارد. و در خصوص وجه شبه حرکت کوه با حرکت ابر می‌توان به مواردی از قبیل فرایند دائمی پیدایش و نابودی، ذاتی نبودن حرکت، بزرگی جرم، تراکم وگستردگی جوانب، و دخیل بودن جاذبه و حرکت زمین اشاره کرد.}, keywords_fa = {تفسیر علمی قرآن,زمین‌شناسی,حرکت کوه‌‌ها,حرکت ابرها,نظریه زمین ساخت}, url = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1635.html}, eprint = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1635_b9d7fa87fc84adf936bb1c3e662c96b9.pdf} } @article { author = {Sharifi, Hadis and Najmoddin, Foad}, title = {The Discourse Semiotics Analysis of Sura al-Rahman (based on Fontanille Tension Model)}, journal = {Journal of Qur'anic Interpretation and language}, volume = {3}, number = {1}, pages = {47-72}, year = {2014}, publisher = {Payame Noor University}, issn = {2322-3804}, eissn = {2538-614X}, doi = {}, abstract = {Holy Quran is a massage form god for guiding people. Therefore, exegetists and religious researchers investigate on it to find the depth of its holy words since the revelation of the Quran, also many exact exegesis method have been innovated by them. The word of the Koran is not only verbal knowledge section, but next to the understanding of the meaning it can create impulse and change this knowledge to action. The discourse semiotic allows us to define this Holy word as the Divine discourse addressed to the readers, and with linguistic and textual components operations analysis based on tension and awareness, provide a method for defining indirect influences of the implied reader's soul and the cause of that impulse.  This research intended to Explaining the motivation besides the understanding of Holy Word in Surah Al-Rahman And in order to achieve this, after reviewing the research about this Surah With the choice of the discourse semiotic analytic method, it is tried to examine the Linguistic operations in this surah, and then analyzed tensive and knowledge axes of text of Surah in both level; in each Ayah and in the whole Surah. Finally, it’s concluded the tensive and knowledge effect of text on readers. Tensive model shoes that in some verses, God has speaker role and make emotional intensity and in some other causing cognitive rang in surah's discourse. In addition repeating of Aya "فبأی آلاء ربکما تکذبان" creates a rhythm and tune in surah's discourse that passage to stabilize the reminding and remembering the gifts in the mind and heart of the true believers.}, keywords = {Discourse Semiotic Analysis,Al-Rahamn Sura,Tensive Model,emotional intensity,tension}, title_fa = {تحلیل نشانه‌شناختی گفتمانی سوره الرحمن (مبتنی بر الگوی تنشی)}, abstract_fa = {قرآن کریم کلامی در جهت هدایت انسان است و پژوهش­های فراوانی در جهت یافتن کنه کلام و اعجاز این کلام قدسی از زمان نزول و تدوین تا کنون توسط مفسرین و علما تدوین شده است. اما این کلام تنها کلامی آگاهی­بخش نیست بلکه در کنار معرفت­بخشی بنای تأثیر و انگیزش و عمل به این آگاهی را نیز دارد. دانش نشانه­­شناسی گفتمانی، به ما اجازه می­دهد این کلام مقدس هدایتگر را در مقام گفتمانی قدسی خطاب به خواننده تعریف کرده و با تحلیل اجزای متنی بر مبنای تنش و آگاهی، روشی برای تبیین تأثیرات ضمنی و غیرمستقیم آن بر روح و جان خواننده و انگیزش خاسته از آن ارائه دهیم. پژوهش حاضر بنا دارد انگیزش و تأثر را در کنار کارکرد معرفت بخشی کلام قدسی در سوره مبارکه الرحمن تبیین کند و برای نیل به این منظور، پس از بررسی اجمالی پژوهش­های صورت گرفته درباره این سوره، با انتخاب روش تحلیل نشانه­شناختی گفتمانی، به تحلیل محورهای تنشی و معرفتی متن سوره در دو سطح جزئی آیات و کلی سوره می­پردازد و نهایتاً به جمع­بندی تأثیر و تأثرات انگیزشی و معرفتی متن بر مخاطب می­پردازد. در بررسی الگوی تنشی آیات سوره مشخص می­شود که در بعضی آیات خداوند به عنوان صاحب سخن مستقیم وارد فضای گفته­پردازی شده و ایجاد فشاره عاطفی می­کند و در بعضی آیات از فضای گفته‌پردازی خارج شده و وارد فضای گفته‌ای می‌شود و از چشم‌انداز گستره‌ای ابژه‌های منتشر را بر می‌شمرد، و باعث ایجاد گستره شناختی در گفتمان سوره می‌شود. همچنین وجود آیه پر تکرار فبا ی آلاء ربکما تکذبان باعث ایجاد ریتم و ضرب‌آهنگ تند در گفتمان سوره می‌شود که باعث تثبیت موضوع سوره الرحمن(تذکر و یادآوری نعمت­ها) در ذهن و دل مومنان راستین می‌گردد.}, keywords_fa = {تحلیل نشانه‌شناختی گفتمان,سوره الرحمن,الگوی تنشی,فشاره عاطفی,انگیزش}, url = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1636.html}, eprint = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1636_44e46f62224125ea5be54a2ea8886bfb.pdf} } @article { author = {Ershadinia, Mohammadreza}, title = {The Quran by Quran Method in Interpretive School of Transcendent Theosophy}, journal = {Journal of Qur'anic Interpretation and language}, volume = {3}, number = {1}, pages = {73-90}, year = {2014}, publisher = {Payame Noor University}, issn = {2322-3804}, eissn = {2538-614X}, doi = {}, abstract = {Revelational teachings of Holy Quran have been revealed in two kinds: clear verses, and ambiguous ones. The clear verses are the key to understand the ambiguous ones and meet the interpretational needs instead of relying on independent and external sources. Contrary to Akhbarian's thought, Quran does not require anything for its understanding. Of course, it does not mean independence from the divine teacher, Prophet and Imam for teaching how to refer the ambiguous verses to the clear ones and the expression of details as well as the related explanation and Ta'wil of Quran. Moreover, many verses, although not ambiguous, should be referred to other verses for their profound meaning. This important point has been taught frequently and directly by the true teachers of Quran, i.e. The Household of the Prophet. In this way, these teachers have mentioned the role of The Ahl al-bayt in understanding Quran in order to to prevent wrong performance of Akhbarian. Therefore, the content of Hadith  in comparison to Quranic teachings is a way to understand and interpret Quranic truths. Akhbarian have caviled at Quran by Quran Method by different pretexts, and have considered it as against definite teachings of the Household of the Prophet. In this article by "Quran by Quran method", try to interpret a number of ambiguous verses in order to show the superiority of this method and its frequent application in the school of "Transcendent Theosophy". As a result, revelations will be understood clearly and accurately to account for the dissidents' doubts.}, keywords = {interpretation,Quran by Quran Method,Transcendent Theosophy,Akhdarian,the doctrine of reality and tenuity}, title_fa = {تفسیر قرآن به قرآن در مکتب تفسیری حکمت متعالیه}, abstract_fa = {آموزه‌های وحیانی و فرازمند قرآن کریم در دو گروه کلی آیات محکم و متشابه، نازل شده‌‌است. محکمات کلید فهم متشابهات می‌باشند، و نیاز تفسیری قرآن را به منابع مستقل و بیرونی رفع می‌نمایند. بر خلاف پندار ظاهرگرایان و اخباریان، قرآن مستغنی از هرچیز دیگر در فهم مراد و مقصود است. البته این به معنای استغنا از معلم الهی؛ نبی و وصی معصوم، برای آموزش کیفیت ارجاع متشابه به محکم و بیان جزئیات و تفصیل احکام و تأویل بطون نیست. علاوه بر آن، آیات بسیاری، اگرچه متشابه نیستند اما برای فهم ژرفا و بطون آنها نیازمند ارجاع به آیات دیگر می‌باشد. این مهم را آموزگاران حقیقی قرآن، یعنی «عترت» به وفور و وضوح به خردورزان آموخته‌اند، و به این روش نقش عترت در باره  قرآن را یادآوری فرموده، تا مانع استقرار و اعمال اخباری‌گری شوند. در این‌صورت مضامین روایات در جنب آموزه‌های قرآن، بیان روش برداشت و تفصیل همان حقایق قرآنی است. ظاهرگرایان و اخباریان، از روش «تفسیر قرآن به قرآن»، با بهانه‌های متنوع، عیب‌جویی کرده و تا آن‌جا پیش رفته‌اند که آن را به کلی باطل و مباین با قطعیات روش اهل‌البیت در برابر وحی پنداشته‌اند! با روش موردپژوهانه درباره «تفسیر قرآن به قرآن»، آیه‌ای کلیدی را در بین زنجیره‌ای از آیات متناظر، محور قرار می‌دهیم، تا تفوق این سبک تفسیر و کاربرد فراوانش در مکتب تفسیری حکمت متعالیه برای فهم متن وحی، آشکار گشته و با فهم صحیح مقصود شبهات معارضان پیشاپیش دفع گردد.}, keywords_fa = {تفسیرقرآن,روش قرآن به قرآن,حکمت متعالیه,اخباریان,بسندگی قرآن,آموزه حقیقت و رقیقت}, url = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1637.html}, eprint = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1637_abbd47b67beaf78e39bf13481e8199a6.pdf} } @article { author = {Del Afkar, Alireza and Sanei pour, Mohammad hasan and Arjmandfar, Mehdi}, title = {Pragmatic Components of "Inzar" in Shoaib Nabi's Quranic Narration}, journal = {Journal of Qur'anic Interpretation and language}, volume = {3}, number = {1}, pages = {91-104}, year = {2014}, publisher = {Payame Noor University}, issn = {2322-3804}, eissn = {2538-614X}, doi = {}, abstract = {In Pragmatics beside verbal and written words and phrases contextual issues and non-textual elements, and other information will also be considered. Context of warning have several elements that effect on distinguishing this speech act from others. God in many verses in the Qur'an warn human off punish the injunction. On the other hand, to prevent them from having to suffer the warning and cautions. Following the warning, some people have a fear for the commandments and prohibitions of Allah and do not act in the valley itself having suffered far although some of the shortcomings and failures of tasks worthy of rebuke and censure are divine. On the basis of Pragmatics divine warning by Shoaib Nabi have accurate and regular structure with a certain precision is expressed by the warners. Therefore Shoaib Nabi prophesies divine warning by referring to the appalling and frightening things beside compassion and love scares clearly and distinctly his people by relying on rationality and knowledge of audience and without any constraint and the imposition of opinion, by applying the inhibition mechanism of warning and without any fright, horror and abhorrence, knowing the audience.}, keywords = {Pragmatics,Context,Divine Inzar (Warning),Shoaib Nabi (pbuh)}, title_fa = {مؤلفه‌های کاربردشناختی انذار در داستان حضرت شعیب علیه‌السّلام}, abstract_fa = {در کاربردشناسی علاوه بر ساختار زبانی،بافت پیرامونی و عناصر و اطلاعات غیر ملفوظ (غیر مکتوب)را نیز باید در نظر گرفت. بافت پیرامونی انذار در یک مخاطبه نیز دارای مؤلفه­هایی است که باعث تمایز این کار گفت از دیگر کارگفت­ها می­شود. خداوند در آیات زیادی در قرآن به انسان­ها وعید به عذاب می­دهد و از طرف دیگر به منظور پیشگیری از دچار شدن به عذاب وعده داده شده، فعل انذار و هشدار را کاربری می­کند. به دنبال انذار، گروهی از انسان­ها خائف گشته و با انجام اوامر و دوری از نواهی خداوند خود را از ابتلا به عذاب دور می­کنند. بر مبنای تحلیل کاربردشناختی، انذار الهی بیان شده توسط شعیب (علیه­السّلام) دارای ساختار دقیق و منظمی است که با دقت و ظرافت خاصی از جانب منذِر کاربری می­شود. براین اساس حضرت شعیب در ابلاغ و اعلان انذار با اشاره به امری مخوف و ترسناک همراه با دلسوزی و محبت قوم خود را به روشنی و وضوح، بیم می دهد و با تکیه بر عقلانیت و دانایی و بدور از هرگونه اجبار و تحمیل عقیده و با بهره گیری از مکانیزم بازدارندگی انذار و بدون ایجاد رعب و وحشت و رعایت مرز انزجار و نفرت مخاطبان خود را آگاهی می دهد.}, keywords_fa = {کاربردشناسی,بافت پیرامونی,انذار الهی,حضرت شعیب (علیه‌السّلام)}, url = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1638.html}, eprint = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1638_12d7bb4c92e261d354923bd950ad7c1e.pdf} } @article { author = {sotoodeh nia, mohammadreza and rejaei, mehdi}, title = {Principles of Jurisprudence and it's Efficiency in Interpretation of Quran}, journal = {Journal of Qur'anic Interpretation and language}, volume = {3}, number = {1}, pages = {105-122}, year = {2014}, publisher = {Payame Noor University}, issn = {2322-3804}, eissn = {2538-614X}, doi = {}, abstract = {Familiarity with the principles discussed in a discipline called "Principles of Jurisprudence" especially the part dealing with linguistic bases, is a necessary skill for Quran interpreters. Based on one of the principles of this precious science, if a concept attributed to a subject is bound to a feature, it indicates its causality. In this essay which is of quality approach and uses the concept analysis techniques, the author tries after elaborating on the meaning and the authority of the principle, points out the necessary bases that the interpreters should pay attention to, and by which they manage to offer better and more precise interpreters of Quran. It seems that in the verses where there is a binding of an attribution to a feature, the sentence should be interpreted with phrases such as: because, since, for, for the reason that etc. to should causality. Such terms and expressions will give a better and more exact translation of Quran.}, keywords = {interpretation,commentary,binding the attribution to a feature,indicating causality,Quran}, title_fa = {کارایی قاعده «تَعلیقُ الحُکمِ عَلَی الوَصفِ مُشعرٌ بِالعِلیّة» در تفسیر قرآن کریم}, abstract_fa = {آشنایی با قواعد علم اصول و به‌ویژه مباحث الفاظ آن، از بایسته‌های مفسّران قرآن کریم است. یکی از قواعدی که در این دانش ارزشمند، از آن نام برده شده قاعده «تَعلیقُ الحُکمِ عَلَی الوَصفِ مُشعرٌ بِالعِلیّة» می‌باشد. در این نوشتار که با روش توصیفی تحلیل محتوی انجام می‌شود، نویسنده بر آن است، افزون بر بیان مفهوم و بررسی میزان حجیت این قاعده نزد دانشمندان مسلمان، بایسته‌های مفسّران کلام وحی را در زمینه بکارگیری آن مشخص کرده و نشان دهد چگونه می‌توان از این قاعده برای ارائه تفسیرهای گویاتر بهره گرفت. به نظر می‌رسد در تفسیر آیاتی که در آنها حکم معلق بر وصف شده، در نظر داشتن این قاعده به کشف علّت حکم می‌انجامد. بکارگیری این دستور اصولی در فرآیند تفسیر، افزون بر دست یابی به فهم ژرف‌تری از کتاب آسمانی، در مواردی به حل مشکلات کلامی و فقهی نیز کمک می‌کند.}, keywords_fa = {تفسیر,تعلیق حکم بر وصف,مشعر بر علیّت,قرآن,دلالت التزامی إشاری,إشعار}, url = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1639.html}, eprint = {https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_1639_3621a8b105bc3fa3deba65c04b06d32d.pdf} }