دانشگاه پیام نور پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن 2322-3804 5 1 2016 09 22 The Relativity of Appearances of the Qur'an; on the Basis of Tabatabai's idea نقد و بررسی ایده نسبیت ظواهر قرآن، با تکیه بر ایده نسبیت متشابهات قرآن علامه طباطبایی (ره) 183 198 3422 10.30473/quran.2016.3422 FA حامد پوررستمی استادیار گروه شیعه شناسی دانشگاه تهران حسن رضایی هفتادر دانشیار گروه قرآن و حدیث دانشگاه تهران (پردیس فارابی) Journal Article 2016 06 28 Allameh seyyed mohammad Hosein Tabatabai for the first time has proposed the idea of relativity Zavaher of the Quran verses. This idea brings and creates another idea in the mind that whether we can the same about the Zavaher of Quran?  The idea of relativity of the Zavaher of Quran makes further investigation on two important questions: 1) Appearance In what sense and for whom? And 2) the authority for whom and with what measure? It seems the idea of relativity of the Zavaher of Quran with both of their meaning (meaning preferable with other possible means or means for drawing in mind no other possible meaning) that In any case, it needs to be investigated and studied. Faced with what relativity interpersonal aspects (states a verse for one person) and the relativity between individual (one verse states for two people or more) should be on the rise graphical means to achieve a consolidation and seriously meant to be filled with methodical testing To calm sense and get the proof. علامه طباطبایی (ره) حسب روایت (المحکم ما یعمل به و المتشابه ما اشتبه علی جاهله) ایده نسبیت متشابهات قرآن را مطرح می‌فرماید. این ایده، ایده دیگری را بر صفحه ذهن پدید می‌آورد که آیا نسبت به ظواهر قرآن نیز می‌توان چنین گفت؟ ایده نسبیت ظواهر قرآن باعث بررسی بیشتر پیرامون دو سؤال مهم 1. ظاهر به چه معنا و برای چه کسی؟ و 2. حجیت برای چه کسی و با چه شاخصی؟ می‌شود. به نظر می‌رسد ظاهر به هر دو معنای خود (معنای راجحِ همراه معنای احتمالی دیگر یا معنای ترسیمی در ذهن بدون معنای احتمالی دیگر) که باشد و برای هر کسی که پدیدار شود، بی‌نیاز از فحص قواعدی و قرائنی نیست. در مواجهه با نسبیت ظواهر چه نسبیت درون‌فردی (حالات یک آیه برای یک نفر) و چه نسبیت میان‌فردی (حالات یک آیه برای دو فرد یا بیشتر) باید فاصله ظهور معنای ترسیمی تا وصول به معنای تثبیتی و مراد جدی با فحص روشمند پر شود تا به طمأنینه معنایی و حجت‌بخش برسیم؟ https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_3422_92ca481555f0b3630eb57787d6791c34.pdf