دانشگاه پیام نور پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن 2322-3804 9 1 2020 09 22 A Comparative Study of the Conceptual Metaphor of "Speech" and "Word" in the Holy Quran: A Cognitive Approach بررسی تطبیقی استعاره مفهومی «قول» و «کلام» در قرآن کریم : رویکردی شناختی 115 133 7653 10.30473/quran.2020.7653 FA فاطمه حبیبی پژوهشگر پسادکترا، دانشگاه الزهرا (س) 0000-0003-0770-5890 فتحیه فتاحی زاده استاد علوم قرآن وحدیث دانشگاه الزهرا آزیتا افراشی دانشیار زبانشناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی Journal Article 2019 07 03 The present study tries to clarify by comparing two of the most widely used manifestations of language in the Qur'an, namely "speech" and "word" based on the theory of conceptual metaphor, firstly, how these two concepts are represented by conceptual metaphor and secondly by the influence of this view. Focus on understanding religious propositions. The study of 173 metaphorical expressions related to The word"speech" and its derivatives," indicates that these two words in the Qur'an, using the same domains of similar origin and location, different domains of origin and movement, as well as two common destinations (creation and inevitable judgment) structuring. The conceptualization of speech has been done in the form of conceptual metaphors. In addition, since speaking is a human and experiential event for human beings, abstract matters such as the creation and certainty of divine judgment in the Holy Qur'an have been conceptualized with the help of words and speech in the place of the source of origin, which violates one of the principles of the theory of conceptual metaphor, The principle of one side. پژوهش حاضر می کوشد با بررسی تطبیقی دو مورد از پرکاربردترین جلوه های زبان در قرآن یعنی «قول» و«کلام» بر اساس نظریه استعاره مفهومی، روشن سازد که اولاً این دو مفهوم، چگونه با استعاره مفهومی بازنمایی شده اند ثانیاً به تأثیر این دیدگاه بر نحوه فهم گزاره های دینی پردازد. بررسی173 عبارات استعاری مرتبط با واژه های «قول» و «کلام»بیانگر آن است که این دو واژه در قرآن با استفاده از حوزه های مبدأ همسان شئ و ظرف مکان، حوزه های مبدأ متفاوت حرکت و مظروف و همچنین دو حوزه مقصد مشترک(آفرینش و قضاء حتمی) ساختاربندی شده است. به علاوه از آنجا که سخن گفتن، رویدادی بشری و تجربه پذیر برای انسان است، اموری انتزاعی مانند خلقت و قطعیت قضاء الهی در قرآن کریم به کمک کلام و قول در جایگاه حوزه مبدأ، مفهوم سازی شده است که همین امر یکی از اصول نظریه استعاره مفهومی یعنی یکسویگی را نقض می نماید. https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_7653_c077e2df6a2553d30832c28481aa14e3.pdf