دانشگاه پیام نور پژوهشنامه تفسیر و زبان قرآن 2322-3804 1 2 2013 03 21 The Basis and Method of Avicenna's Interpretation مبانی و روش تفسیری ابن‌سینا 101 114 777 FA ناصر محمدی عضو هیات علمی دانشگاه پیام نور Journal Article 2013 03 13 This paper aims to survey Avicenna's various exegesis works and to study his writing style, method and inclination. His exegesis style is different and ultimately is called laconism.  This exegesis lacks introduction, controversial pattern and lexical debate, however all of them proceed to the subject and objectives of the surah. Avicenna's exegesis method is rational and is directed to prove the coordination between intellect and religion and or Quran and wisdom. His exegesis inclination is philosophical and is of the most evident one. Avicenna interprets Quran philosophically and compares it with philosophy. Quran is full of mysteries throughout and one can attain them by practice and also skill in philosophical and wisdom knowledge. This philosopher tries to prove the conformity of intellect and philosophy with religion and Quran and his exegesis inclination which is mere philosophical interpretation. در این مقاله ضمن احصای آثار تفسیری ابن­سینا و اقسام آنها از سبک، روش و گرایش تفسیری او سخن گفته­ایم. سبک تفسیری او متفاوت و در نهایت ایجاز است. تفاسیر او فاقد مقدمه و طرح بحث و مباحث لغوی­اند ، اما در همه آنها از موضوع وهدف سوره سخن رفته است. روش تفسیری وی عقلی و در راستای اثبات هماهنگی عقل و دین و یا قرآن و حکمت است. گرایش تفسیری او فلسفی و از بارزترین مصادیق آن است. تفسیر قرآن او تأویل فلسفی و از نوع تطبیق قرآن با فلسفه است. قرآن سراسر اسرار است و از طریق ممارست و تبحر در دانش­های فلسفی و حکمی می­توان به این اسرار دست یافت. این فیلسوف در پی اثبات هم سویی عقل و فلسفه با دین و قرآن است و گرایش تفسیری او تأویل فلسفی صرف است. https://quran.journals.pnu.ac.ir/article_777_0ac84e65c3410cfb8e8371510d086184.pdf